Одонтокультура: зубы на страницах истории, в произведениях живописи, литературы

Сивовол С. И., г. Харьков.

Сейчас мы едва ли сможем представить те сложности, которые наши предки испытывали из-за проблем с зубами. В те времена зубы «терялись рано» и часто. Но «щеголять» беззубым или «малозубым» ртом в высшем свете было не принято. Поэтому даже королева Елизавета Английская (1533–1603), при правлении которой Англия достигла стабильности и благополучия, вступила в «золотой век» расцвета изобразительных искусств, музыки и литературы, драпировала «дыры» во рту кусками материи.

До середины 18 века искусственные зубы и базисные пластинки для протезов изготавливали из костей крупного рогатого скота, зубов лошадей, моржей или из слоновой кости. Удаленные человеческие зубы использовались для изготовления дорогостоящих зубных протезов. Человеческие «органы жевания» откусывались или срезались на уровне шейки. Полученные таким образом коронки фиксировали в отверстиях на базисной пластинке (Woodforde, 1869). Собственно зубы обычно покупали у бедных или удаляли изо рта трупов, найденных на поле боя, на кладбищах или на месте казни. Эти протезы не улучшали эстетику лица, о чем лучше всего свидетельствует портрет Дж. Вашингтона на однодолларовой купюре. Протез первого президента США был изготовлен из кости бегемота, на которой были укреплены восемь человеческих зубов. Протез заметно ухудшал внешность. Однако эти эстетические недостатки были приемлемы в те времена, поскольку беззубый рот выглядел бы еще менее привлекательно. Протез Дж. Вашингтона не позволял ему откусывать и пережевывать пищу.

Еще чуть более 100 лет назад искусственные зубы были столь ненадежны, что их приходилось вынимать перед приемом пищи. На картине «Дамы с веерами» Э. Дега (1834–1917) изобразил типичные жесты благородных дам, с помощью которых они элегантно скрывали свои проблемы с зубами. Отсутствие зубов часто скрывалось за веерами не только при улыбке, но и при разговоре. Более того, такие дамы никогда не ели в обществе. Говорили, что «они питаются любовью и воздухом». В действительности же это было обусловлено отсутствием зубов.

12 офорт Ф. Гойи (1746–1828) из серии «Капричос», который называется «Охота за зубами», является сатирой на использование «трупных» зубов. На офорте изображена девушка, вытаскивающая зубы изо рта повешенного. Авторский комментарий гласит: «Зубы повешенного — чудодейственное средство для всякого колдовства. Без них ничего толкового не сделаешь..." (см. рис.)

В давние времена лечение зубов сводилось в основном к их удалению, которое нередко проводилось публично. При отсутствии анестезии публичное проведение операции экстирпации зуба сопоставимо с приглашением на ... казнь. Видимо, это было настолько незабываемое «зрелище», что оно вдохновляло многих эмоциональных художников на написание картин на «стоматологические» темы. Полотна с одинаковым названием «Зубодер» были у Караваджо и Тьеполо, картина «Удаление зуба» принадлежит кисти В. Буша (1832–1908).

Упоминания о зубах можно встретить в Библии и Коране, произведениях Плиния, Гомера, Данте, Фирдуоси (см. «Стоматолог» № 12, 2003). А Ганс Христиан Андерсен (1805–1875) посвятил одонтологии сказку — «Тетушка Зубная боль». В этой фантастической истории герой, которому прочили будущее величайшего из поэтов, отказался от своего таланта в обмен на прекращение зубной боли. И он, недолго думая, ответил «Да» на вопрос Тетушки Зубной боли:

«— Так ты признаешь, что я могущественнее поэзии, философии, математики, музыки? Могущественнее всех человеческих чувств и ощущений, изваянных из мрамора и написанных красками? Я ведь и старше их всех! Я родилась у самых ворот рая, где дул холодный ветер и росли от сырости грибы. Я заставила Еву одеваться в холодную погоду... Да уж поверь, что первая зубная боль имела силу!»

Поэтому, для того чтобы одонтология была не самым сильным впечатлением в жизни, необходимо к стоматологу ходить, а не бегать!